庚子年闰四月初七（西元2020年5月29日）周五晚上七点到十点，四川大学儒家哲学方向庚子年第一期（总第四十八期）切磋班在线上通过腾讯会议进行。此次切磋班的主讲人为北京大学36365线路检测中心、高等人文研究院博士后赖区平老师，题目为《先秦儒学中的心灵结构和政教结构——兼与柏拉图比较》。由曾海军老师主持此次切磋班，高小强老师、丁元军老师、陈建美老师、刘伟老师及儒家哲学方向学友七十余人在线参加。此次切磋班受疫情影响无法在线下进行，但天南海北的师生学友共聚线上，大家热情不减，情谊日深。

活动开始，由赖区平老师做主题发言。赖老师先论述了先秦儒学中的心灵结构与政教结构。心灵结构表现为“心—四端”或五行模式（以及“心—意—知”模式）。赖老师认为孟子本就分别了心与知、气，心与四端。心是主宰者，管理四端。四端（或知、气）则是助治者，协助各治一方。这就是心灵结构的“心—四端”模式。政教结构表现为四科模式，包括“元首+股肱耳目”、皇帝王霸结构等。赖老师认为心灵与政教（包括治理者、礼法制度和政制）有某种意义上的同构性，或者说它们共享同一种结构。我们可以将此统称为“四科结构”。接下来赖老师又从德与力两方面作为中介来看心灵与政教的结构关系。最后赖老师就心灵与政教的关系跟柏拉图的哲学思想作了简要比较。

主题发言结束后，由李鑫、范潇二位同学对报告进行了评议与提问。赖老师对两位同学的问题作出回应。后面是开放讨论时间。丁元军老师、刘伟老师、陈建美老师、李秋莎老师以及诸多学友皆有发言，或有请益，或作辩难。话题主要涉及：心灵结构与官僚制、心的主宰、心灵和政教的对应关系等等。最后曾老师对此次切磋班活动进行了总结发言。

撰稿：范潇

来源：中哲教研室